长安城中的人事纷扰,眼看着一时三刻的完不了,估计得拖到明年去,李泰也不能干等着。
眼下这形势,继续出门剿匪是不用想了,正好若干惠帮忙将资货运了回来,李泰便打算趁着年前年后这点闲暇时间,将这批人事资货彻底消化下来。
毕竟资货再多,如果不能带来真正的势力增长,那也是给别人攒的。宇文泰都是发财然后扩军,李泰当然也不能落后。
李泰从两所寺庙搜刮到将近五百车的资货,靠着弘法寺中俘获收编的两千多名工匠并其家属们,再加上毛世坚于乡里动员的数百人,才将这批资货运输到了北华州。
回到霸府的时候,大部分的物资都被宇文泰勒索走了。李泰心里本就不爽,当然是不管运输的,只是传信留在北华州的部曲们将资货分类,等待霸府遣人运输,他最终只剩下了一百多车,还包括那两千多名俘虏。
宇文泰倒是没有怎么询问俘虏问题,毕竟他也不缺人,要来了还得费心安置养活。所以这一批人员李泰是完全保留下来了,宇文泰虽然不在意,但在他看来,这才是此行所收获最大一笔财富。
寺庙也算是大庄园经济的一种,因为有宗教信仰所带来的思想控制,对这些寺奴僧祗户们的盘剥要更甚于那些作为大庄园主的地方豪强。
如此就造成了这些寺奴们几乎都有一技之长,没有技能的寺奴几乎没有资格进入寺庙中居住,只能在庄园里做农奴。
这两千多名俘虏,扣除了老弱妇孺,单单年轻力壮的工匠就有一千五百多个。其中还有相当一部分是虔诚的信徒,深恨李泰灭寺之仇,途中还爆发过几次暴乱骚动。
李泰对此也并不手软,直将带头扇动的几十人枭首示众,再加上一路饮食给足,恩威并施下才将群情控制下来。
但想完全收复人心,成为自己的忠诚部曲,仍需长年之功。李泰对此也不着急,佛陀们虽然神通广大,但也只能庇佑信徒们来生,可只要服从于他,当下就能过上好日子,孰优孰劣,各自选择。
这一千多名工匠,有两百多个精擅烧陶冶炼并锻造器具。弘法寺铸造佛像的盛名跟那些吃饱念经的和尚们关系不大,都是他们一手一脚辛勤工作换来的。其他匠人技艺虽然不算太精,但也都能保证合格。
除了铸造佛像之外,他们当然也能铸造别的器物,恰好是李泰急缺的人才。有了这些人才到位,白水庄的冶铸工坊明年开春就能拥有不菲的产量,李泰也就不必再四处求购军械扩军了。
物资方面,弘法寺所得以各种金属为主。作为北地最大的佛像铸造基地,弘法寺积储的金子就有三千多斤,李泰被勒索诸多,仍能剩下千余斤,另有白银四千多斤。
至于铜锡之类,储量则就更夸张了。单单李泰入
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