从莫洛神父那里意外得到的消息,让向前暂时放下了对魔鬼洛克的追查。相比于最坏结果要在两个月后才会发生的魔鬼胚胎事件,一个可能知晓天堂秘密的组织更值得向前关心。
所谓“圣殿”其实就是个有数百年历史的修道院。
由于中东欧地区漫长而血腥的宗教战争史,当初在这里传教的教士们往往习惯把教堂、修道院修建成坚固的军事堡垒。莫洛神父所说的这座“圣殿”,就是从一个修建于山区洞窟的古修道院发展而来的。
莫洛神父说起“圣殿”的时候还说了另一个称呼:“庇护所”;或许在历史上宗教战争最激烈的年代,这里也的确承当过庇护所的功能。
修道院的院长是一位公教的主教;这位颇有些年纪的主教给向前留下了很深的第一印象;他从头到脚画满了各色咒文符号,看着不像个教士,倒更像某些进行原始崇拜的萨满、先知之类。
向前看到这位主教的第一眼,就敢肯定这个修道院不属于梵蒂冈教廷体系,而只是某个特立独行、鲜为人知的小教派。
甚至于,名义上身为公教共主的梵蒂冈教廷,在教区相关记录中可能都找不到这个修道院。
“很有趣的咒文,看上去似乎我都认识;”向前一见面就说,“让我想想……它们应该脱胎于天使的文字,最早的那一批信徒曾经用这些文字来对抗地狱魔鬼蛊惑人心的心语——它们早就失传了才对。”
主教不以为然地反问:“如果早已失传,你又是怎么认得它们的?”
当然是从卡玛泰姬的典籍里看到的。当初为了从箱子底翻出这些十几个世纪前的老古董,向前被糊了一身的灰。
“这些文字在你们这里是怎么流传下来的?如果没有明确的教导,你们是无法将它们实际运用的。”向前很是笃定地说。
卡玛泰姬的记录中对这些深涩的天使文字只有简略的作用说明,但向前读来只知其形,不解其意;完全是靠着强大的记忆力生生把文字形状记下来了。
要想实际运用这些文字,连古一法师也没法教他;这帮教士是怎么做到将文字付诸实用的?
主教神秘地回答道:“我们遵循神的旨意行事。”话说得很婉转,但是拒绝回答的态度很坚决。
“我想在修道院里四处走走,可以吗?”向前很客气地问道,完全看不出他此前一言不合就打碎人膝盖的暴虐。
主教看了看一旁苦着脸的莫洛神父,依然婉转而坚决地拒绝了:“很抱歉,我们的修道院是纯粹供教士们学习的场所,并不对外开放。”
“我也很抱歉,我刚才的话并不是在征求你的意见。”
向前动手的速度比他道歉的速度要快得多;当助教身边那几个明显受过军事训练的教士被打倒,主教本人被拎着脖子且脑门上顶着一
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