服侍丈夫,以示对丈夫的尊敬,当然丈夫也要很有礼貌地拿双手去接。
于正觉得夫妻之间是最亲密的关系,不需要这么以礼相待,反而显得特别生疏,但也知道要改变这些礼仪非一日之功。
于是他心中暗暗记下这些事情,等有时间了便会让工备司发明一些桌椅等物,如此在生活中慢慢改变家人的习惯。
另外,此时也讲究“食不言、寝不语”,所以三人都安静地用了餐,待下人撤去了午膳和案板,三人才能好好说上一会话。然而于正下午却另有公务要忙。
“什么,夫君用了午膳后还需去布政司议事?”燕姞有些不舍地问道。
“是啊,毕竟离此数月,有很多军务和政务积压着。虽然不是一时半刻能解决的,但是下午召开一次家臣会议,将主要的事情议上一议,解决了紧要的也是好的。”
于正也有些无奈,黑山上虽然设立了六司,各司其职,但还是有一些重要的事务是要于正亲自来拿主意的。家大业大,关系十数万人的命运,他可疏忽不得。
看着春兰含情脉脉的眼神,他复又劝慰道:“放心吧,人都回来了,还能有什么事。以后有的是大把的时间陪你们。”
嗯。春兰乖顺地点了点头。
春兰,你现在怀有身孕,要多休息,有空我会多带你四处走动走动。老关在府内也不好,只有你心情好了,我的孩子才会健康。”
于正满是爱意的眼神,他没有奶爸的经验,但是后世信息发达,多少也听过一些育儿知识。
不过随即他又担心起来,听说此时幼儿的夭折率是很高的,这却让他有些担心自己未出世的孩子。
也许自己应该在医药上也多花些心思,关键时不仅自己能保命,也能提高子孙后代的抗疾病能力。
可是这个时代似乎没有什么名医好挖啊,于正最耳熟能详的,最有名的两个名医,一个是华佗,一个是扁鹊。华佗是汉代的,肯定没戏,扁鹊虽然是东周的,却是之后的战国时代的,也没戏。
不过既然扁鹊是东周人,医道的集大成者。那说明至少在扁鹊之前,草药和医师已经有一定的基础了,只是还没那么受重视罢了。
《周礼》中已有兽医、食医、疾医和疡医之分,但这仅仅是在宫廷中的设置。兽医、食医、疡医分别管理牲畜疾病、宫廷饮食调配和清创等事项。除此以外的其他病证,都属疾医的范畴。
然而此时医师的地位很低,远远低于巫祝们。
即便是贵如诸侯们得病,也是会先请巫祝占卜,看看是否有邪物作祟,实在不行才会延请医师。
春秋历史上,见鬼中邪之事屡见不鲜,比如齐桓公就曾见到过鬼,所以贵族们对得病的理解,多停留在鬼祟为祸的想法。
齐桓公有一次在野外沼泽地打猎,管仲亲自为其驾车
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